6月19日是九寨沟景区日桑文化节的最后一天，随着声势浩大送宝瓶仪式的结束，2016年九寨沟景区日桑文化节在扎西德勒（吉祥如意颂）中圆满落下帷幕。          送宝瓶仪式，既送“穆特”仪式，穆特宝瓶中装着经文、药材、五谷杂粮、柏香、金银珠宝和圣地水土，封口被僧人用五彩方布小心包裹，并在瓶颈系上五彩丝线和柏树枝。经过几天的诵经加持，日桑节最后一天，代表九寨沟景区9个村寨的9个穆特将分别埋藏在各自村寨的神山上。          “日桑”在藏语中是“敬山、祭水”的意思。九寨藏族同胞信仰最原始的本教，极其崇敬自然，信奉万物有灵，认为山有山神、水有水神，万物皆有神灵。高耸云端的山，是天神的向征，在当地的许多传说中，山是英勇与力量的神的化身。通常祭祀山神、或去山上插神箭、煨桑等事务都是由威武有力的男性完成。水也是藏族同胞崇尚自然万物有灵信仰中最为重要的部分，是生灵之水，水神是一位掌管财富、雨水以及生育的女性，她喜欢安静，喜欢说悄悄话，喜欢美丽的事物。因此，祭水神的时候，务必要盛装的女人去供奉她，以此取悦水神。日桑文化节最为重要的宗教仪式，便是在山上埋穆德（即宝瓶），去水边祭水神，当地藏族同胞借用这样的方式来表达对山水自然的崇敬之情。崇尚山神、禁止在神山乱砍滥伐；崇尚水神、严禁污染山泉溪水，正是因为这种原始、朴实的宗教信仰，使九寨沟的藏民和自然和谐相处，千百年来守护了九寨沟的神奇，留给世人一个童话般的世界。